통일신학적 관점에서

‘심정주의’는 하나님주의에서 하나님의 심정을 모든 사고와 판단, 가치의
중심에 두는 입장에서의 표현이다. ‘참사랑주의’는 마찬가지로 하나님의 참
사랑을 모든 것의 기준으로 삼는 입장이다. ‘통일사상’과 ‘두익사상’은 문선
명 선생의 말씀을 철학적으로 사상적 체계를 세운 입장에서의 표현이다. 그
리고 공생공영공의주의는 통일사상 가운데 이상사회에 대한 정치경제, 윤리
에 대한 이념을 설명하는데 사용된다.

통일신학적 관점에서 볼 때, 현대사회문화는 하나님을 떠나서 인간의 개
성과 자유, 쾌락과 행복, 경제적 이윤을 지향한다는 것을 근본적인 문제점
으로 지적할 수 있다. 이들 현대사회문화에 대한 대안은 하나님을 중심으로
하는 하나님의 심정과 참사랑, 통일사상으로 설명할 수 있다.